溇水出长潭河饭甑山峡谷后，河面变得宽敞许多，放排客顺湾而下，到麻寮铺打尖休息。

  “麻寮铺”是清嘉庆年间黄埔如森老先生纂修的县《清嘉庆慈利县志》记录的慈利县北路十三铺之一，是在通九溪营、桑植县的路上，自县前至此十里。奇怪的是，明万历县太爷陈光前根本就没有记录过“麻寮铺”，清康熙年间的驿铺记录也没有“麻寮铺”。思来想去，应该是当朝增设的吧？但为什么要增设呢？这个就令人费解了，也不想去深究了。

  “寮”字很有意思，它是小屋的意思。寮字用作屋义最早见于宋代，如陆游诗句：“屋窄如僧寮”“小窗寂寂似僧寮”。

油榨桥外，是麻寮铺老码头，南来北往船家在此靠岸，卸货佬下到浅水处争着卸货。

民国时期，麻寮铺小饭馆。

  现在，油榨桥原址已破坏得只剩龙家氹小溪了，不见了精美的石桥，不见了熙熙攘攘过桥的人。

  至于为什么叫个“麻寮铺”呢？按常理，一山不容二虎，县城这住的县官，真正意义上的麻寮所的土司住在县西北三百里的湖北鹤峰的大山里，属十七、八都地，不可能在县太爷的地盘上建麻寮铺吧？对此，县非遗办杨惠主任说：“有可能是麻寮土司设置的一个铺点。”是的，有道理，这个确有可能是土司与县太爷达成的某种协议而诞生的结果。

  在离县城十里的金慈街道办事处龙坪村，我们找到了麻寮铺，只不过这里已是密集的农户住宅区，既然地基尚在，总能寻找出蛛丝马迹：几个散落在村民屋前屋后的磉墩，一小段小土路，小溪边残留的油榨桥的岩石基脚，沿袭原街道修建的两排对开的农舍......依稀可见麻寮铺最初的模样。

  从75岁老人姚良斌的口中，我们听到了关于麻寮铺的另一种说法：栗陇凸那里满地都是麻栗树，所以，就叫个“麻栗铺”。哦！原来麻寮铺本叫麻栗铺啊！一定是人们叫来叫去叫讹了，最后就理所当然成了“麻寮铺”。

  这条麻寮铺后面通往油榨桥的小土路，还悄悄地藏在几户农家的菜地里，散发着几百年古老的气息。粑粑铺舂了几百年米的碓码凹被农人丢弃在野地里。

  铺子座落在龙坪村临溇江边，从垭门关旱路过来的人、从桑植、湖北鹤峰水路过来的放排客和船估佬，都要落这里歇脚、吃饭、消遣，然后下津市，去常德，各行其事。

  从油榨桥、芭蕉湾、姚家峪、张士坡到栗陇凸，全长一公里地全是铺子，饭铺、歇铺、粑粑铺、烟草铺、理发铺、染铺、肉铺、布匹铺、杂货铺、药铺，还有藏在角落里的妓馆，等等。比县城还要热闹，一到夜晚，灯红酒绿，女人的尖叫声、男人喝酒猜令声、酒店小二叫菜声，此起彼伏......麻寮铺弥漫在暧昧、浪漫的浑浊气味里，一直延续到天麻麻亮才慢慢消停，甚至比县城还要热闹，堪称“不夜城”，又叫作“城外城”。因为，当时的县城除了办公的衙署，店铺也没有几家。